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有緣即住無緣去,一任清風送白雲。佛度有缘人,修行在自身

 
 
 

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因果教育:《俞凈意公遇竈神記》(連環畫)【引用】  

2013-01-23 21:36:01|  分类: 戒殺、放生、吃素 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【lulu】

【因果教育】:《 俞凈意公遇竈神記 》</ - LULUMACHA - lulumacha’s blog

 

【因果教育】:《 俞凈意公遇竈神記 》

【素材:網絡】

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    尤惜陰居士曾說,《了凡四訓》是奉行《感應篇》與功過格的事實。了凡先生所用的
功過格,我們在《德育古鑑》裏刊出來了。《德育古鑑》就是一部功過格的感應錄,完全是依功過格而編的,不但教我們修行,且加強我們的信心。《俞凈意公遇竈神記》,這一篇是補充《了凡四訓》沒有說到的地方。都是於世道人心很有利益的好文章,我們同樣把它當做寶典來受持。讀過之後,自己更應當深深的反省、檢點。尤其是生活在現代的社會,必須認真修學,才能趨吉避兇,轉災禍為吉祥。

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       明嘉靖時,江西俞公,諱都,字良臣,多才博學。十八歲為諸生,每試必高等。年及壯,家貧授徒。與同庠生十余人,結文昌社,惜字放生,戒淫殺口過,行之有年。前後應試七科,皆不中。生五子,四子病夭。其第三子,甚聰秀,左足底有雙痣,夫婦寶之,八歲戲於裏中,遂失去,不知所之。生四女,僅存其一。妻以哭兒女故,兩目皆盲。公潦倒終年,貧窘益甚。自反無大過,慘膺天罰。年四十外,每歲臘月終,自寫黃疏,禱於竈神,求其上達,如是數年,亦無報應。
  
       至四十七歲時,除夕與瞽妻一女夜坐,舉室蕭然,淒涼相吊。忽聞叩門聲,公秉燭視之,見一角巾皂服之士,須發半蒼,長揖就坐,口稱姓張,自遠路而歸,聞君家愁嘆,特來相慰。公心異其人,執禮甚恭,因言生平讀書積行,至今功名不遂,妻子不全,衣食不繼,且以歷焚竈疏,為張誦之,張曰:‘予知君家事久矣。君意惡太重,專務虛名,滿紙怨尤,瀆陳上帝,恐受罰不止此也。’公大驚曰:‘聞冥冥之中,纖善必錄,予誓行善事,恪奉規條久矣,豈盡屬虛名乎?’張曰:‘即如君規條中惜字一款,君之生徒與知交輩,多用書文舊冊,糊窗裹物,甚至以之拭桌,且借口曰勿汙,而旋焚之,君日日親見,略不戒諭一語,但遇途間字紙,拾歸付火,有何益哉?社中每月放生,君隨班奔逐,因人成事,倘諸人不舉,君亦浮沈而已,其實慈悲之念,並未動於中也。且君家蝦蟹之類,亦登於庖,彼獨非生命耶?若口過一節,君語言敏妙,談者常傾倒於君;君彼時出口,心亦自知傷厚,但於朋談慣熟中,隨風訕笑,不能禁止,舌鋒所及,怒觸鬼神,陰惡之註,不知凡幾。乃尤以簡厚自居,吾誰欺,欺天乎?邪淫雖無實跡,君見人家美子女,必熟視之,心即搖搖不能遣,但無邪緣相湊耳。君自反身當其境,能如魯男子乎?遂謂終身無邪色,可對天地鬼神,真妄也!此君之規條誓行者,尚然如此,何況其余?君連歲所焚之疏,悉陳於天,上帝命日遊使者,察君善惡,數年無一實善可記,但於私居獨處中,見君之貪念淫念,嫉妒念褊急念,高己卑人念,憶往期來念,恩仇報復念,憧憧於胸,不可紀極。此諸種種意惡固結於中,神註已多,天罰日甚,君逃禍不暇,何由祈福哉?’公驚愕惶悚,伏地流涕曰:‘君既通幽事,定系尊神,願求救度。’張曰:‘君讀書明禮,亦知慕善為樂,當其聞一善言時,不勝激勸;見一善事時,不勝鼓舞。但旋過旋忘,信根原自不深,恒性是以不固,故平生善言善行,都是敷衍浮沈,何嘗有一事著實?且滿腔意惡,起伏纏綿,猶欲責天美報,如種遍地荊棘,癡癡然望收嘉禾,豈不謬哉?君從今後,凡有貪淫、客氣、妄想諸雜念,先具猛力,一切屏除,收拾幹幹凈凈。一個念頭,只理會善一邊去。若有力量能行的善事,不圖報不務名,不論大小難易,實實落落耐心行去;若力量不能行的,亦要勤勤懇懇,使此善意圓滿。第一要忍耐心,第二要永遠心。切不可自惰,切不可自欺,久久行之,自有不測效驗。君家事我,甚見虔潔,特以此意報之,速速勉持,可回天意。’言畢,即進公內室,公即起隨之,至竈下,忽不見。方悟為司命之神,因焚香叩謝。即於次日元旦,拜禱天地,誓改前非,實行善事,自別其號曰‘凈意道人’,誌誓除諸妄也。
  
       初行之日,雜念紛乘,非疑則惰,忽忽時日,依舊浮沈。因於家堂所供觀音大士前,叩頭流血,敬發誓願:願善念真純,善力精進,倘有絲毫自寬,永墮地獄。每日清晨,虔誦大慈大悲尊號一百聲,以祈陰相。從此一言一動,一念一時,皆如鬼神在傍,不敢欺肆。凡一切有濟於人,有利於物者,不論事之巨細,身之忙閑,人之知不知,力之繼不繼,皆歡喜行持,委曲成就而後止。遂緣方便,廣植陰功,且以敦倫勤學,守謙忍辱,與夫因果報應之言,逢人化導,惟日不足。每月晦日,即計一月所行所言者,就竈神處為疏以告之。持之既熟,動則萬善相隨,靜則一念不起。
  
       如是三年,年五十歲,乃萬歷二年,甲戌會試,張江陵為首輔。輟闈後,訪於同鄉,為子擇師,人交口薦公,遂聘赴京師,公挈眷以行。張敬公德品,為援例入國學。萬歷四年丙子,附京鄉試,遂登科,次年中進士。一日謁內監楊公,楊公令五子出拜,皆其覓諸四方,為己嗣以娛老者。內一子,年十六,公若熟其貌,問其籍,曰‘江右人,小時誤入糧船,猶依稀記姓氏閭裏。’公甚訝之,命脫左足,雙痣宛然。公大呼曰:‘是我兒也!’楊亦驚愕,即送其子,隨公還寓。公奔告夫人,夫人撫子大慟,血淚迸流。子亦啼,捧母之面而舐其目,其母雙目復明。公悲喜交集,遂不願為官,辭江陵回籍。張高其義,厚贈而還。公居鄉,為善益力,其子娶妻,連生七子,皆育,悉嗣書香焉。公手書遇竈神,並實行改過事,以訓子孫。身享康壽,八十八歲。人皆以為實行善事,回天之報雲。同裏後學羅禎記。

2013年01月22日 - LULUMACHA - lulumacha’s blog
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明嘉靖時。江西俞公。諱都。字良臣。多才博學。十八歲為諸生。每試必高等。


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年及壯,家貧授徒。


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與同庠生十余人。結文昌社。惜字。放生。戒淫殺。口過。行之有年。


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      前後應試七科。皆不中。生五子。四子病夭。其第三子。甚聰秀。左足底有雙痣。夫婦寶之。八歲戲於裏中。遂失去。不知所之。生四女。僅存其一。妻以哭兒女故。兩目皆盲。


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公潦倒終年。貧窘益甚。自反無大過。慘膺天罰。

2013年01月22日 - LULUMACHA - lulumacha’s blog

年四十外。每歲臘月終。自寫黃疏。禱於竈神。求其上達。如是數年。亦無報應。


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至四十七歲時。除夕,與瞽妻一女夜坐。舉室蕭然。淒涼相吊。


2013年01月22日 - LULUMACHA - lulumacha’s blog

忽聞叩門聲。公秉燭視之。見一角巾皂服之士。須發半蒼。長揖就座。口稱張姓。自遠路而歸。聞君家愁嘆。特來相慰。


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公心異其人。執禮甚恭。


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因言生平讀書積行。至今功名不遂。妻子不全。衣食不繼。且以歷焚竈疏。為張誦之。


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張曰:予知君家事久矣. 君意惡太重。專務虛名。滿紙怨尤。瀆陳上帝。恐受罰不止此也。


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公大驚曰:聞冥冥之中。纖善必錄。予誓行善事。恪奉規條。久矣。豈盡屬虛名乎?


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張曰。即如君規條中惜字一款。君之生徒與知交輩。多用書文舊冊。糊窗裹物。甚至以之拭桌。且藉口曰勿汙。而旋焚之。君日日親見。略不戒諭一語。


2013年01月22日 - LULUMACHA - lulumacha’s blog

但遇途間字紙。拾歸付火。有何益哉。


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社中每月放生。君隨班奔逐。因人成事。倘諸人不舉。君亦浮沈而已。其實慈悲之念。並未動於中也。


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且君家蝦蟹之類。亦登於庖。彼獨非生命耶。


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若口過一節。君語言敏妙。談者常傾倒於君。


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君彼時出口。心亦自知傷厚。但於朋談慣熟中。隨風訕笑。不能禁止。舌鋒所及。觸怒鬼神。陰惡之註。不知凡幾。乃猶以簡厚自居。吾誰欺。欺天乎?


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邪淫雖無實跡。君見人家美子女。必熟視之。心即搖搖不能遣。但無邪緣相湊耳。君自反身當其境。能如魯男子乎。遂謂終身無邪色。可對天地鬼神。真妄也。

竈神上面所舉的,乃一般人皆常犯而不知其為過失者,豈知冥冥中折損福報有如此嚴重?俞凈意公因本身福祿微薄,故其報更覺慘烈。平常人雖不至如其潦倒之甚,於諸多違逆境緣中,如何能想到竟是自己這些細微惡業在障礙自己呢?


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此君之規條誓行者。尚然如此。何況其余。


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君連歲所焚之疏。悉陳於天。上帝命日遊使者。察君善惡。數年無一善行可記。

但於私居獨處中。見君之貪念。淫念。嫉妒念。諞急念。高己卑人念。憶往期來念。恩讎報復念。憧憧於胸。不可紀極。此諸種種意惡。固結於中。神註已多。天罰日甚。君逃禍不暇。何由祈福哉。

《太上感應篇》雲:天地有司過之神,依人所犯輕重,以奪人算,算減則貧耗,多逢憂患……又有三臺北鬥神君,在人頭上,錄人罪惡,奪其紀算。
又雲:夫心起於善,善雖未為,而吉神已隨之;或心起於惡,惡雖未為,而兇神已隨之。
想要趨吉避兇,求福消災者,看到俞凈意公的例子,又如何可以不敬慎呢?


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公驚愕惶悚。伏地流涕曰。君既通幽事。定系尊神。願求救度。


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張曰:君讀書明禮。亦知慕善為樂。當其聞一善言時。不勝激勸。見一善事時。不勝鼓舞。
但旋過旋忘。信根原自不深,恒性是以不固。故生平善言善行。都是敷衍浮沈。何嘗有一事著實。


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且滿腔意惡。起伏纏綿。猶欲責天美報。如種遍地荊棘。癡癡然望收嘉禾。豈不謬哉。


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君從今後。凡有貪淫、客氣、妄想、諸雜念。先具猛力。一切屏除。收拾乾乾凈凈。一個念頭。只理會善一邊去。

若有力量能行的善事。不圖報。不務名。不論大小難易。實實落落。耐心行去。若力量不能行的。亦要勤勤懇懇。使此善意圓滿。


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第一,要忍耐心。


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第二,要永遠心。切不可自惰。切不可自欺。久久行之。自有不測效驗。


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君家事我。甚見虔潔。特以此意報之。速速勉持。可回天意。


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言畢即進公內室。公即起隨之。至竈下。忽不見。方悟為司命之神。


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因焚香叩謝。即於次日元旦。拜禱天地。誓改前非。實行善事。自別其號曰凈意道人。誌誓除諸妄也。


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初行之日。雜念紛乘。非疑則惰。忽忽時日。依舊浮沈。


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因於家堂所供觀音大士前。叩頭流血。敬發誓願。願善念永純。善力精進。倘有絲毫自寬。永墮地獄。每日清晨。虔誦大慈大悲尊號一百聲。以祈陰相。


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從此一言一動一念一時。皆如鬼神在旁。不敢欺肆。


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凡一切有濟於人。有利於物者。不論事之巨細。身之忙閑。人之知不知。力之繼不繼。皆歡喜行持。委曲成就而後止。隨緣方便。廣植陰功。


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且以敦倫。勤學。守謙。忍辱。與夫因果報應之言。逢人化導。惟日不足。 
      佛法說:從根本修。“動即萬善相隨。靜則一念不起”,念凈心澄,即萬德之根本,此處培福開慧最為快速。
       不過三年修因,以下即果報開始顯現。


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年五十歲。乃萬歷二年。甲戌會試。張江陵為首輔。輟闈後。訪於同鄉。為子擇師。人交口薦公。


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遂聘赴京師。公挈眷以行。


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張敬公德品。為援例入國學。


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萬歷四年丙子。附京鄉試。遂登科。次年中進士。


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一日謁內監楊公。楊令五子出拜。皆其覓諸四方。為己嗣以娛老者。


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內一子。年十六。公若熟其貌。問其籍,曰江右人。小時誤入糧船。猶依稀記姓氏閭裏。公甚訝之。


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命脫左足。雙痣宛然。


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公大呼曰。是我兒也。


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楊亦驚愕。即送其子。隨公還寓。公奔告夫人。


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夫人撫子大慟。血淚迸流。子亦啼。捧母之面而舐其目。其母雙目復明。


2013年01月22日 - LULUMACHA - lulumacha’s blog

公悲喜交集。遂不願為官。


2013年01月22日 - LULUMACHA - lulumacha’s blog

辭江陵回籍。張高其義。厚贈而還。


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       公居鄉。為善益力。其子娶婦。連生七子。皆育。悉嗣書香焉。公手書遇竈神。並實行改過事以訓子孫。

 

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身享康壽。八十八歲。人皆以為實行善事。回天之報雲。同裏後學羅禎記。

(完) 

只要你不做命運的奴隸
只要你是命運的主人
你就會像五百年前的
袁黃--袁了凡一樣
成為改變自己命運的勇者
LuLu

 阿彌陀佛

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